A menudo confundimos la legalidad con la justicia. Vivimos bajo un sistema de reglas codificadas, pero ¿alguna vez te has preguntado de dónde vienen? En este artículo exploraremos la tensión histórica entre la Ley Escrita (Lex Scripta) y el Derecho Natural (Ius Naturale), un conflicto que comenzó en la Antigua Roma y que sigue afectando a tu libertad hoy en día bajo el sistema comercial actual.
1- Precisiones Conceptuales Necesarias:
Antes de avanzar, es vital despejar tres confusiones habituales que contaminan el estudio del derecho hoy en día:
1.1 El origen romano del Derecho Natural
A menudo se comete el error de pensar que los Derechos Naturales nacieron con el Common Law inglés o la Ilustración. Falso. El concepto de Ius Naturale nace en la filosofía estoica y se cristaliza en la Antigua Roma, más de 1.000 años antes de que existiera el derecho inglés. Fue Roma quien primero distinguió entre lo que es justo por naturaleza y lo que es justo por ley civil.
1.2 "Common Law" no es "Ley Común"
Existe una mala traducción extendida que llama al sistema anglosajón "Ley Común". En la tradición jurídica hispana y europea, el "Derecho Común" (Ius Commune) se refiere históricamente a la fusión medieval del Derecho Romano y Canónico.El sistema anglosajón debe llamarse Common Law o Derecho Consuetudinario. Traducirlo literalmente crea una confusión histórica grave ya que el Common Law tiene sus propias singularidades y doctrinas que poco se asemejan con el Derecho Común europeo.
1.3 Ley Natural vs. Lex Scripta
No debemos confundir "Ley Natural" con un reglamento escrito.- Ley Natural: No es Lex Scripta (Ley Escrita). No está en ningún papel, es Lex Non Scripta. Son principios inherentes, inmutables y universales (como la gravedad o el derecho a la vida) que no necesitan ser legislados para existir.
- Derecho Positivo: Es la Lex Scripta. Es el intento (a menudo fallido) del hombre de codificar reglas de convivencia.
El conflicto surge cuando la Lex Scripta viola la Ley Natural.
Respaldo Jurídico y Etimológico:
Sobre el origen romano del Derecho Natural:
- Fuente: Marco Tulio Cicerón, De Republica, Libro III, Sección 22.
- Cita: "Existe una ley verdadera, que es la recta razón en armonía con la naturaleza... No es una ley en Roma y otra en Atenas, una ahora y otra después...". Esto demuestra que el concepto es romano y anterior al derecho inglés.
Sobre la confusión "Common Law" vs. "Derecho Común":
- Referencia Histórica: En la historia del derecho europeo, el término "Ius Commune" (Derecho Común) se refiere estrictamente a la recepción medieval del Derecho Romano de Justiniano en el continente europeo (S. XII-XV).
- Distinción: El sistema inglés (English Common Law) se desarrolló aislado de este Ius Commune. Traducir Common Law como "Ley Común" es un error de falso amigo lingüístico que mezcla dos sistemas opuestos.
Sobre Lex vs. Ius:
- Fuente: Digesto de Justiniano (D. 1.1.1).
- Definición: Celso define el Derecho (Ius) como "el arte de lo bueno y lo equitativo", vinculándolo a la moral y la justicia, diferenciándolo de la mera norma escrita (Lex) que es la herramienta de gobierno.
1.4 ¿Qué es el Derecho Natural?
Debemos distinguir entre la Ley y el Derecho.
El Derecho Natural (Ius Naturale) no es un conjunto de reglas. Es la facultad, libertad o poder inherente que posee el ser humano para actuar, preservarse y defenderse. Es algo que tienes.
Esto se diferencia de la Ley Natural (Lex Naturalis), que es la regla inmutable que nos ata y obliga (como la gravedad o la causa-efecto). Mientras la Ley determina y obliga (Lex = Ligar), el Derecho es la libertad de actuar dentro de ese marco (Ius = Facultad). Estos derechos (vida, libertad, autodefensa) no son otorgados por ninguna autoridad humana; se poseen por el simple hecho de existir (Derechos Inalienables)
2. El nacimiento de la Ley Escrita en Roma
Todo cambió con la introducción de la Lex Scripta (Ley Escrita). En la antigua Roma, la plebe exigía saber bajo qué reglas se les juzgaba, ya que los patricios interpretaban la ley a su antojo. Así nacieron las XII Tablas.
3. La transición hacia el control comercial
Con el paso de los siglos, este concepto romano evolucionó. La estructura legal rígida de Roma se fusionó con las necesidades del comercio marítimo. Así, la Ley Civil y el Derecho Marítimo empezaron a tratar a las personas no como seres vivos con alma, sino como entidades corporativas o "ficciones legales" capaces de hacer contratos.
Hoy en día, el Código Comercial Uniforme (UCC) es el heredero de esta tradición: un sistema donde todo es un contrato y donde la Ley Escrita ha desplazado casi por completo al Derecho Natural en los tribunales modernos.
Reflexión final
La Privacidad es Responsabilidad
Entender este mapa de identidad tiene un doble propósito.
Por un lado, jurídico: Cuando un juez llama a tu PERSONA, no llama a tu alma, llama a la ficción para cobrar una deuda comercial. Saber distinguir esto te libera de la esclavitud contractual.
Pero por otro lado, espiritual: La verdadera libertad no es la impunidad ni la astucia para esconderse tras los arbustos después de dañar a un tercero. Eso es inmadurez. El verdadero Homo Vivo y Alma Viviente se caracteriza por su Integridad.
La meta final no es solo escapar de la jurisdicción del Estado, sino elevarse a un nivel de consciencia donde la vigilancia policial sea innecesaria porque tú mismo te gobiernas bajo la Ley Divina. Solo quien es capaz de reconocer y reparar sus propios errores voluntariamente (Honor) merece ser libre de la tutela del Estado.
Fuentes y Referencias:
Las XII Tablas ( La primera codificación del derecho romano (c. 450 a.C.).
Texto completo y análisis (Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes)
Cicerón: De Republica, Libro III, Sección 22 (Sobre la "Ley Verdadera" como la recta razón en armonía con la naturaleza).
Leer fragmento preservado (Universidad de Navarra / Texto Clásico)
Institutas de Justiniano: Libro 1, Título 2 (De Iure Naturali, Gentium et Civili).
Fuente Jurídica (Facultad de Derecho - UANL) (Ver página 14 del PDF, Título II).
Black's Law Dictionary: Definición de Lex Scripta (Ley escrita) frente a Lex Non Scripta.[1]
Definición oficial en The Avalon Law Yale
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